守瓶缄口
⒈ 犹言守口如瓶。谓闭口不言。
⒈ 犹言守口如瓶。谓闭口不言。
引清 李渔 《怜香伴·鞅望》：“你把姻缘簿徼，你把相思帐销。我从今守瓶缄口，免被人嘲。”
shou ping jian kou
shǒu píng jiān kǒu
守口如瓶(shǒu kǒu rú píng)：
⒈ 闭口不说，像瓶口塞紧了一样。形容说话谨慎或严守秘密。
口呆目瞪 -->瞪眼咋舌 -->舌战群儒 -->儒雅风流 -->流风馀俗 -->俗不可医 -->医时救弊 -->弊车羸马 -->马入华山 -->山阴乘兴 -->兴丞相叹 -->叹老嗟卑 -->卑躬屈膝 -->膝语蛇行 -->行常带经 -->经纶满腹 -->腹背夹攻 -->攻城徇地 -->地广人众 -->众曲不容直 -->直权无华 -->华发苍颜 -->颜面扫地 -->地大物博 -->博采群议 -->议论蜂起 -->起死人，肉白骨 -->骨腾肉飞 -->飞谋荐谤 -->
口坠天花：据《大乘本生心地观经·序品》载，佛祖说法，感动天神，“六欲诸天及天子众，以天福力雨种种华：优钵罗华，波头摩华……于虚空中缤纷乱坠”，“天华乱坠满虚空，众香普熏于大会”。后遂以“口坠天花”喻指以夸诞之词动人听闻或以甘言骗人。华，同“花”。
花无百日红：花不能常开不败。比喻青春易逝，好景不长。
红衰翠减：红：指花；翠：指绿叶。红花衰败，绿叶减少。形容春尽花残或初秋百花凋谢的景象。
减灶之计：在战争中隐瞒自己军队的实力来麻痹敌人。
计不反顾：见“计无返顾”。
顾景惭形：看着身影，对自己的形体感到羞愧。谓自认不配享受某种荣誉、称号等而感到惭愧。
形孤影只：同“形单影只”。
只轮莫返：只：一个。连战车的一只轮子都未能返回。比喻全军覆没。
返本还原：本、原：根本，原来面貌。返回原来的地方。佛教说法，指忘了本原的人通过拜佛修行，回到本原状态；或指贬谪人世的仙人又回到仙界。
原形毕露：原形：本来面目；毕露：完全暴露。本相完全暴露了。
露影藏形：躲躲闪闪貌。犹言藏头露尾。
形影相依：①谓在孤寂的处境中相依相伴。②形容孤单无依。③互相依靠，紧密相连。
依葫芦画瓢：照着真葫芦的样子画葫芦。比喻刻板地照着做。
瓢泼大雨：瓢：剖开葫芦做成的舀水器。像用瓢泼水那样的大雨。形容雨非常大。
雨鬣霜蹄：形容骏马奔驰时马鬃耸起，状如飘雨，四蹄飞翻，色白如霜。
蹄闲三寻：见“蹄间三寻”。
寻根拔树：犹斩草除根。
树高招风：见“树大招风”。
风姿绰约：风：风度；绰约：女子姿态柔美的样子。形容女子风韵姿态柔美动人。
约法三章：约：商议确定；法：法律。订立法律三条。原指订立法律；相约遵守。后泛指订立简单的条款；大家监督遵守。
章甫荐履：冠被垫在鞋子下。比喻上下颠倒。
履仁蹈义：履、蹈：执行。指履行仁义之道。
义愤填胸：指胸中充满义愤。
胸无大志：心里没有远大志向。
志大量小：志：志向；量：度量，胸襟。抱负很大，而胸襟狭隘。
小才大用：才：人才；用：任用。以小才而任大事。指才能和担当的职务不相称。
用天因地：利用天时，顺应地利。
地动山摧：见“地动山摇”。
摧枯拉朽：摧：破坏；枯：枯草；拉：折断；朽：朽烂的木头。比喻腐朽势力或事物很容易被摧毁。原作“摧枯折腐”。
朽木粪墙：朽坏的木头，污秽的土墙。比喻没有培养前途的人。
墙风壁耳：墙透风，壁有耳。比喻秘密容易泄露。
耳目之欲：欲：欲望。指耳听眼看，满足于享乐的欲望。
欲人勿闻，莫若勿言：闻：听见。想要别人不听见，不如自己不说。
言而有信：说出话来算数；有信用。
信口雌黄：古时写字用黄纸；写错了就用雌黄涂了重写。比喻不顾事实；随口乱说。雌黄：鸡冠石；黄赤色。
黄钟长弃：见“黄锺毁弃”。
弃旧图新：图：图谋、追求。抛弃旧的、不好的东西；追求新的、正确的东西。
新愁旧憾：新增的忧愁苦闷和旧有的悔恨遗憾。
摄守失守守活寡避嫌守义守定守善守邦守固安分守命阍守守洁有守安分守常守禁名守素绠银瓶保温瓶画瓶盛粪挈瓶之智井底坠银瓶沙瓶瓶榼瓶窑烧瓶挈瓶之知泻瓶蹴瓶伎磁瓶装瓶金瓶梅密缄三缄缄翰鱼缄三缄其口缄怨缄口不言缄情书缄缄帖缄嘿缄札缄绳缄书讯缄连口交口荐誉刚口变口眷口流口水城垛口开口饭老口口齿鲸口口川钝口拙腮有口舌惯口
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