捱三顶四
⒈ 亦作“捱三顶五”。
⒉ 形容人群拥挤，接连不断。
⒈ 亦作“捱三顶五”。形容人群拥挤，接连不断。
引《平妖传》第四回：“半仙 到栅栏门首下马，也不进宅，逕在堂中站着，众人捱三顶四，簇拥将来，一个个伸出手来，求太医看脉。”
《醒世恒言·卖油郎独占花魁》：“覆帐之后，宾客如市，捱三顶五，不得空閒。”
⒈ 形容人多拥挤，接连不断。也作「挨三顶五」。
引《平妖传·第四回》：「众人挨三顶四，簇拥将来，一个个伸出手来，求太医看脉。」
ai san ding si
āi sān dǐng sì
人山人海(rén shān rén hǎi)：
⒈ 形容汇聚的人极多。
车水马龙(chē shuǐ mǎ lóng)：
⒈ 车如流水，马如游龙，形容车辆来往不绝，热闹非凡。
挨三顶五(āi sān dǐng wǔ)：
⒈ 犹言三五成群。
捱三顶五(ái sān dǐng wǔ)：
⒈ 见“捱三顶四”。
人迹罕至(rén jì hǎn zhì)：
⒈ 人的足迹很少到达。指荒凉偏僻的地方。
荒无人烟(huāng wú rén yān)：
⒈ 荒凉没有人迹。
四时气备 -->备多力分 -->分钗破镜 -->镜破钗分 -->分路扬镳 -->
四大皆空：佛教用语；指宇宙间一切（包括人本身）都是空虚的（这是一种消极思想）。古代印度认为地、水、火、风是构成宇宙的四种元素；称为“四大”。佛教则称坚、湿、暖、动的性能为“四大”；并认为人身亦由此“四大”构成。因此；“四大”有时也代称人身。后一般用来表示尘念俱消；无牵无挂。
空城计：指在危急处境下，掩饰空虚，骗过对方的策略。
计穷虑尽：见“计穷虑极”。
尽入彀中：彀中：弓箭射程以内，比喻牢笼、圈套。尽数网罗，全部就范。
中郎有女：中郎：汉蔡邕，曾官左中郎将，人称蔡中郎，因同情董卓获罪，死于狱中，遗有一女，名琰，字文姬。指没有儿子只有女儿的人。
女大难留：谓女子成年后，须及时出嫁，不能留在家里。
留芳千古：一个人在历史上享有声望或给后人留下美好的印象。
古道热肠：指待人真诚、热情。
肠肥脑满：肠肥：指身体胖，肚子大；脑满：指肥头大耳。形容不劳而食的人吃得饱饱的，养得胖胖的。
满坐寂然：坐：同“座”，座位。全场静悄悄的。
然荻读书：然：“燃”的本字，燃烧；荻：芦苇一类的植物。燃荻为灯，发奋读书。形容勤学苦读。
书画卯酉：犹言上下班。卯时签到，酉时签退。
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