卓望
⒈ 远望;了望。
⒉ 插标测望。
⒈ 远望;了望。
引唐 王建 《送吴郎中赴忠州》诗:“何处 忠州 界,山头卓望旗。”
宋 孟元老 《东京梦华录·防火》:“又於高处砖砌望火楼,楼上有人卓望。”
⒉ 插标测望。
引《元典章·户部一·职田》:“纔候标拨,到各各顷亩条段,卓望四至备细,照依连去体式造册二本申部。”
⒈ 眺望、瞭望。
引宋·孟元老《东京梦华录·卷三·防火》:「又于高处砖砌望火楼,楼上有人卓望。」
远望(yuǎn wàng):
⒈ 向远处看。
卓越(zhuó yuè):
⒈ 高超出众。
眺望(tiào wàng):
⒈ 从高处远望。
望洋而叹 -->叹老嗟卑 -->卑躬屈膝 -->膝行而进 -->进可替否 -->否极阳回 -->回肠结气 -->气喘吁吁 -->吁咈都俞 -->
望闻问切:中医用语。望,指观气色;闻,指听声息;问;指询问症状;切;指摸脉象。合称四诊。
切理厌心:切合事理而令人心满意足。
心惊肉战:见“心惊肉跳”。
战无不胜:每次打仗没有不获胜的。形容军队每战必胜;战斗力极强。也指做任何事情都能成功。
胜友如云:胜友:良友。许多良友聚集一处。
云朝雨暮:指男女欢会之时。
暮爨朝舂:早晨舂米晚上烧火煮饭,形容生活清苦。
舂容大雅:指文章气度雍容,用辞典雅。
雅人韵士:高雅而有风致的文人。
士饱马腾:军粮充足,士气旺盛。
腾达飞黄:同“飞黄腾达”。
黄发骀背:见“黄发台背”。
背曲腰躬:腰背弯曲。常指坐久或年老。
躬体力行:躬体:亲身体验;力行:努力实行。亲身体验,努力实行。
行师动众:谓指挥大军作战。
众功皆兴:功:通“工”,事。指很多事业都兴盛起来。
兴亡成败:兴盛、衰亡、成功、失败。泛指世事变迁
败将残兵:指战败后剩余的兵将。同“残兵败将”。
兵不接刃:作战时兵器没接触。指战事顺利,未经交锋或激战而取得胜利。
刃树剑山:刃:利刃,刀。原是指佛教中的地狱酷刑。后比喻极其艰难危险的地方。
山止川行:喻坚不可摧,行不可阻。
行同狗彘:旧时指人无耻,行为和猪狗一样。
彘肩斗酒:形容英雄豪壮之气。
酒绿灯红:形容奢侈糜烂的生活。
红旗报捷:清代军队出征,打了胜仗,派专人手持红旗,急驰进京报捷。现用作报喜的意思。
捷雷不及掩耳:犹迅雷不及掩耳。比喻事起突然,不及防备。
耳鬓斯磨:鬓:面颊两旁近耳的头发;厮:互相。形容亲密相处的情景(多指小儿女)。
磨厉以须:亦作“磨砺以须”。谓磨刀以待。比喻作好准备,等待时机。
须发皆白:胡须头发全都白了。指年事以高。
白面书郎:犹白面书生。指只知读书,阅历少,见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。
郎才女姿:见“郎才女貌”。
姿意妄为:任意胡作非为,常指极端地固执己见和偏爱自己的习惯,常含有一种几乎难以抑制的反复无常的意味。
为臣死忠,为子死孝:为:作为。为臣的应不惜生命忠于帝王,为子的应不惜生命孝顺父母。
孝子顺孙:指孝顺父母的儿子,有德行的孙子。
孙康映雪:比喻读书非常刻苦。
雪天萤席:比喻不分寒暑,刻苦读书。
席不暇温:席:坐席;暇:空闲。连座席还没有来得及坐热就起来了。形容很忙,多坐一会儿的时间都没有。
温润而泽:比喻人的态度、言语温和柔顺。
泽及髊骨:泽:恩泽;髊:肉未烂尽的骸骨。恩泽及于死者。形容恩德深厚。
骨瘦如柴:瘦得如同柴棒。形容非常消瘦。
柴毁骨立:形容因居父母丧过度哀痛,身体受到摧残,消瘦憔悴的样子。
立贤无方:立:植,竖。指推举贤人不拘一格
方寸之木,高于岑楼:方寸:比喻小;岑:尖顶高楼。一寸高的方木放在高楼的尖顶上其高度高于高楼。比喻类比不当。
楼堂馆所:楼:高楼大厦;堂:殿堂;馆:宾馆;所:处所。泛指一切高档建筑物。
所到之处:所去的任何地方。
处安思危:处:居于;思:想,考虑。处在平安的环境里,也要想到有出现危险的可能。
危急存亡:危急:危险而紧急。指关系到生存灭亡的紧急关头。
亡不待夕:亡:灭亡,死亡。待:等待。夕:傍晚。灭亡等不到傍晚。比喻很快就会灭亡。
夕阳古道:夕阳:傍晚的太阳。傍晚的太阳,古老的道路。比喻凄凉愁苦的景象。
道无拾遗:同“道不拾遗”。
遗声坠绪:指行将绝灭的诗歌创作传统。
卓拔卓异卓厉卓行卓遹擦卓儿卓上卓特峻卓卓踔卓地雄卓卓远峭卓毕卓弥望痴望众所瞻望望秋先零望表知里竚望相望瞭望望风企望舆望望慰侧望迟疑观望望苑