成语名称：眼观六路，耳听八方：
成语近义：
眼观四处，耳听八方(yǎn guān sì chù，ěr tīng bā fāng)：形容人机智灵活，遇事能多方观察分析。
肉眼凡夫舒眉展眼耳听是虚，眼见是实眼明心亮黑眼定心眼明手捷小眼薄皮眼笑眉舒泪眼愁眉醉眼蒙胧眼约心期以眼还眼眼内无珠青眼白眼别出手眼仇人相见，分外眼明挑针打眼独具只眼司空眼惯隔岸观火观者如垛兴观群怨察言观行返观内视傍观者审，当局者迷从壁上观傍观冷眼悲观厌世炳若观火观今宜鉴古观形察色观望不前听其言观其行观衅伺隙洞若观火岩居川观隙中观斗坐井观天一退六二五三头六证五雀六燕六阳会首版版六十四五虚六耗一推六二五三推六问六问三推三十六策，走是上计三对六面六神不安过五关，斩六将眼观六路六朝脂粉吆五喝六三亲六故四冲六达五心六意日暮路远向上一路一路货色吃饭防噎，走路防跌殊路同归走投无路大路椎轮筚路褴褛自寻死路路无拾遗车到山前必有路视若路人必由之路杜绝言路路柳墙花开路先锋康庄大路迷踪失路戳无路儿眼观四处，耳听八方耳红面赤撧耳揉腮拭目倾耳东风马耳言犹在耳扒耳搔腮弭耳俯伏疾雷不及塞耳掩耳而走方面大耳倾耳注目目食耳视两豆塞耳口耳之学隔舍须有耳，窗外岂无人耳食之言耳闻不如目见在人耳目道听涂说公听并观牛听弹琴听命由天俯首听命视而弗见，听而弗闻且听下回分解听而不闻耳听是虚，眼见是实眩视惑听逖听遐视听人穿鼻垂帘听决危言耸听言听事行耳听是虚，眼见为实听天任命言听谋决眼观四路，耳听八方八府巡按三灾八难眼观四路，耳听八方七平八稳八公山上，草木皆兵七大八小八面圆通四面八方七老八小八百孤寒八纮同轨五花八门八仙过海，各显其能七子八婿杂七杂八八竿子打不着七湾八扭八音遏密七湾八拐游必有方枘圆凿方泥古拘方气血方刚方正不苟半亩方塘言方行圆如梦方醒见诮大方方员可施方便之门欺以其方化被万方遐方绝壤与人方便，自己方便方兴未艾德被八方元方季方方来未艾
方便门：方便：便利。佛教语，指引人入教的门径，后指给人便利的门路。
门无杂客：见“门无杂宾”。
客囊羞涩：囊：口袋；羞涩：难为情。指旅途中缺乏钱财。
涩于言论：形容说话迟钝。
论德使能：选拔有道德的人和使用有才能的人。论，通“抡”。
能屈能伸：屈：弯曲；伸：伸直。能弯曲也能伸直。指人根据环境变化的需要既能忍受委屈；又能挺直腰板；施展抱负。
伸眉吐气：伸：伸展；吐气：吐出怨气。伸展眉毛，吐出怨气。形容摆脱了长期受压抑后高兴痛快的样子。
气竭声澌：见“气竭声嘶”。
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方滋未艾 -->艾发衰容 -->容头过身 -->身心交病 -->病国殃民 -->民不聊生 -->生公说法，顽石点头 -->头破血出 -->出没不常 -->常胜将军 -->军法从事 -->事过景迁 -->迁延过时 -->时乖命蹇 -->蹇谔匪躬 -->躬行实践 -->践墨随敌 -->敌不可假 -->假誉驰声 -->声色犬马 -->马如流水 -->水泼不进 -->进德脩业 -->业绍箕裘 -->裘马轻肥 -->肥遯鸣高 -->高瞻远瞩 -->
眼观六路，耳听八方解释：六路：指上、下、四方；八方：指东、南、西、北、东南、西南、西北、东北。形容人机智灵活，遇事能多方观察分析。
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