无心睡眠
睡意正酣
眠霜卧雪 -->雪里送炭 -->
眠云卧石：比喻山居生活。
石心木肠：石、木都是硬物，形容坚定不动摇。
肠肥脑满：肠肥：指身体胖，肚子大；脑满：指肥头大耳。形容不劳而食的人吃得饱饱的，养得胖胖的。
满腔热血：满腔：充满心中。心中充满为正义而工作的热情。
血口喷人：比喻用恶毒的话诬蔑或辱骂别人。
人死留名：指人生前建立了功绩，死后可以传名于后世。
名山胜川：风景优美的著名河山。
川流不息：川：河流；流：流动；息：停止。①比喻时光的流逝和大自然的运行永无休止。②亦形容行人、车马、船只等往来不绝。
息息相关：息：呼吸。呼吸也相互关连。形容非常密切。
关山迢递：关：关隘；迢递：遥远的样子。指路途遥远。
递胜递负：指胜负交替。
负屈衔冤：衔：用嘴含，这里指心里怀着。身上背着委屈，心里怀着冤枉。指蒙受冤屈，得不到昭雪。
冤仇可解不可结：佛教主张结下冤仇的双方最好是化解冤仇，不要结仇不放。
结草衔环：结草：把草结成绳子；搭救恩人。比喻感恩报德；誓死不忘。
环堵之室：环堵：四面土墙。形容居室简陋贫寒。
室如县罄：亦作“室如悬磬”。亦作“室如悬罄”。谓室中空无所有。比喻一贫如洗。
罄竹难书：罄：尽；竹：指可供制成竹简的竹子；书：写。用尽竹子也难以写完。后形容罪行多得写不完。多形容罪恶累累。
书缺简脱：简：古代书写的竹、木简；脱：丢失。指书简散佚残缺。
脱胎换骨：原为道教用语。指修道者得道以后；就脱凡胎为圣胎；换凡骨为仙骨。现比喻通过教育；思想得到彻底改造。
骨腾肉飞：腾：跳跃。形容奔弛迅速。也形容神魂飘荡。
飞龙乘云：指龙乘着云彩上天。比喻英雄乘时机而得势。
云窗雾槛：同“云窗雾阁”。
槛猿笼鸟：槛：关野兽的笼子。笼子里的猿猴和飞鸟。比喻受约束的人或物。
鸟兽散：形容成群的人象鸟兽逃散一样纷乱地散去（多形容敌人溃逃）。
散伤丑害：形容不和谐的声音。
害人先害己：先想设计去害别人，结果自己身受其害。
己饥己溺：别人挨饿、落水就象自己挨饿、落水一样。旧时形容在位者关心人民疾苦。也比喻对别人的痛苦深表同情，并将解除别人的痛苦为己任。
溺爱不明：溺爱：十分宠爱。形容对子孙或晚辈过分宠爱，看不到他们的缺点。
明辨是非：分清楚是和非、正确和错误。
非驴非马：不是驴；也不是马。形容走了样；什么也不像；不伦不类。
马去马归：据《淮南子·人间训》载，边塞老翁失马，人以为祸，结果其马领胡人骏马同归，人皆贺之，而其子却因骑马摔伤致残，乡人吊之，不料胡人入塞，边塞丁壮战死者十九，其子却因腿跛而全。后因以“马去马归”喻世事多变，得失无常。
归之若水：归附的势态就像江河汇成大海一样。形容人心所向。
水穷山尽：水和山都到了尽头，前面无路可走。
尽信书不如无书：泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本。
书不尽言：书：书信。信中难以充分表达其意。后多作书信结尾习用语。
言行相顾：谓言行不互相矛盾。
顾盼自如：顾盼：左顾右盼；自如：按自己的意愿行事。很灵活左顾右盼
如鸟兽散：像一群飞鸟走兽一样逃散。形容溃败逃散。
散言碎语：犹言闲言碎语。
语言无味，面目可憎：憎：厌恶。形容说话枯燥无味，面貌使人厌恶。
憎爱分明：憎：恨。恨什么，爱什么，界限清楚，态度鲜明。
明刑不戮：指刑罚严明，人民就很少犯法而被杀。
戮力齐心：戮力：并力，合力。指齐心协力。同“戮力同心”。
心心念念：心心：指所有的心思；念念：指所有的念头。心里老是想着。指想做某件事或得到某种东西。
念念有词：念念：嘴里连续不断地叨念着；有词：有像歌诀似的词语。旧指有法术的人掐诀念咒；或指和尚念经以及说祈祷的话等。现指低声自语；或含糊不清地说个不停。
词不达意：达：表达。语言或文辞不能确切地表达想要表达的意思。也作“文不逮意”、“辞不达意”。
意转心回：心、意：心思；回、转：掉转。改变想法，不再坚持过去的意见。
回干就湿：谓母亲育儿时，让婴儿居干处，自己就湿处。
湿肉伴干柴：形容拷打。
柴立不阿：犹言刚直不阿。
阿意顺旨：阿意：迎合他人心意；顺旨：顺从君主意图。曲意逢迎，顺从君主的意图。
旨酒嘉肴：旨：味美；嘉：好，美；肴：荤菜。指美酒好菜。
主一无适人孰无过进退无途嗟悔无及事无大小决无无独有偶细大无遗无上法食无肝分毫无爽遗祸无穷进退无依无央百无一存费心鸿心尽心图报空腹高心修心养性鸟声兽心踏心血心任心心病还将心药医心心念念身心交病心腹重患大得人心唯心史观醒睡睡榻晌睡疲睡顿瞌睡睡意破睡独睡丸浓睡睡觉打瞌睡睡袍卯睡睡思睡余四眠催眠术一向眠眠床猫鼠同眠入眠眠舆眠霜卧雪甘眠成眠清眠初眠眠音眠觉十眠九坐
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