李代桃僵
⒈ 古乐府《鸡鸣》：“桃生露井上，李树生桃傍。虫来啮桃根，李树代桃僵。”后来用“李代桃僵”比喻互相顶替或代人受过。
例李代桃僵，羊易牛死。——明·凌濛初《二刻拍案惊奇》
英substitute one thing for another; substitute this for that;
⒈ 见“李代桃僵”。亦作“李代桃殭”。
引《乐府诗集·相和歌辞三·鸡鸣》：“桃在露井上，李树在桃旁，虫来啮桃根，李树代桃殭。树木身相代，兄弟还相忘！”
谓以桃李能共患难，喻弟兄应能同甘苦。 清 黄遵宪 《感事》诗：“芝焚蕙嘆嗟僚友，李代桃僵泣弟兄。”
后转为以此代彼或代人受过。旧题 明 陈继儒 《真傀儡》：“古来史书上呵，知多少李代桃僵。”
清 钱谦益 《嘉兴高氏家传》：“寝殿圮，君代 用（黄用 ）抵罪，李代桃僵。”
郭沫若 《集外·从典型说起》：“甚至把作者的姓名任意改换，李代桃僵，偷梁换柱。”
⒈ 李树代替桃树受虫咬而枯死，用以讽刺兄弟间不能互助互爱。典出后比喻以此代彼或代人受过。也作「僵李代桃」。
引《宋书·卷二一·乐志三》：「桃生露井上，李树生桃傍，虫来啮桃根，李树代桃僵。树木身相代，兄弟还相忘！」
《二刻拍案惊奇·卷三八》：「李代桃僵，羊易牛死。世上冤情，最不易理。」
英语lit. the plum tree withers in place of the peach tree, to substitute one thing for another, to carry the can for sb
德语Der Pflaumenbaum verdorrt anstelle des Pfirsichbaums. 11. Strategem (Etwas weniger Wertvolles opfern, um etwas Wertvolleres zu retten.)
法语(lit.) laisser le prunier se dessécher à la place du pêcher, substituer une chose pour une autre, porter le chapeau pour qqn
li dai tao jiang
lǐ dài táo jiāng
僵李代桃(jiāng lǐ dài táo)：
⒈ 亦作“僵桃代李”。
代人受过(dài rén shòu guò)：
⒈ 受：承受，担待；过：过失，过错。替别人承担过错的责任。
亲如手足(qīn rú shǒu zú)：
⒈ 原指兄弟之间的情谊。后比喻朋友之间如亲兄弟一般。
张公吃酒李公醉(zhāng gōng chī jiǔ lǐ gōng zuì)：
⒈ 参见：张公吃酒李公醉，张公吃酒李公醉。
桃僵李代(táo jiāng lǐ dài)：
⒈ 同“李代桃僵”。
将李代桃(jiāng lǐ dài táo)：
⒈ 喻代人受罪或彼此顶替。
兄弟参商
尺布斗粟(chǐ bù dǒu sù)：
⒈ 汉文帝弟淮南王刘长谋反，事败被废，徙居蜀郡严道县，途中不食而死。民间为此作歌谓：“一尺布，尚可缝；一斗粟，尚可舂。兄弟二人不能相容。”事见《史记·淮南衡山列传》。后多以“尺布斗粟”讥兄弟不和。
萁豆相煎(qí dòu xiāng jiān)：
⒈ 三国魏曹植《七步诗》：“煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下然，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急！”后以“萁豆相煎”比喻骨肉自相残杀。
僵李代桃 -->桃李不言，下自成蹊 -->蹊田夺牛 -->牛渚泛月 -->月朗风清 -->清丽俊逸 -->逸兴云飞 -->飞墙走壁 -->壁垒森严 -->严丝合缝 -->缝衣浅带 -->带砺河山 -->山包海容 -->容头过身 -->身首分离 -->离心离德 -->德薄任重 -->重起炉灶 -->灶上骚除 -->除害兴利 -->利灾乐祸 -->祸中有福 -->福无双降，祸不单行 -->行将就木 -->木直中绳 -->绳枢瓮牖 -->牖中窥日 -->日新月著 -->著手成春 -->春秋鼎盛 -->盛衰兴废 -->废奢长俭 -->俭可以养廉 -->廉泉让水 -->水光山色 -->色衰爱弛 -->弛魂宕魄 -->魄散魂飘 -->飘茵随溷 -->
僵桃代李：见“僵李代桃”。
李白桃红：桃花红，李花白。指春天美好宜人的景色。
红紫夺朱：夺：强取；朱：朱红，正红色。用间色的紫色取代正色的朱红。比喻以邪夺正。
朱轓皂盖：红色的车障，黑色的车盖。古代高官所乘的车子。亦借指高官。
盖地而来：盖：遮盖，掩盖。指人马或暴风雪及飞砂走石等铺天盖地。形容来势迅猛浩大。
来鸿去燕：比喻行踪漂泊不定的人。
燕巢幕上：燕子把窝做在帷幕上。比喻处境非常危险。
上天不负苦心人：负：亏欠，辜负。上天不会亏待苦心经营的人。形容埋头苦干的人最后会成功的。
人之将死，其言也善：人到临死，他说的话是真心话，是善意的。
善男信女：原指皈依佛教的人。后泛指虔诚信奉佛教的男女。
女子无才便是福：旧道德规范认为妇女无须有才能，只需顺从丈夫就行。
福如海渊：渊：深。福气像海那样浩瀚无边。
渊渟岳立：见“渊渟岳峙”。
立锥之土：立锥：插锥子。插锥尖的一点地方。形容能容身的极小地方。
土阶茅屋：泥土的台阶，茅草的房屋。比喻住房简陋。
屋上乌：屋上的乌鸦。指推爱之所及。
乌云压顶：比喻恶势力猖狂
顶天踵地：犹言顶天立地。
地广民众：广：宽阔。地域辽阔，人口众多。
众口销金：众人的言论能够熔化金属。比喻舆论影响的强大。亦喻众口同声可混淆视听。见“众口铄金”。
金人缄口：金人：铜制的人。缄口：封嘴，指缄默不言。铜人闭口不讲话。形容言词谨慎。亦作“金人三缄”。
口直心快：想什么说什么，为人直爽。
快心满意：见“快心遂意”。
意切辞尽：意：心愿，意向。心意恳切，言辞毫无保留。
尽信书不如无书：泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本。
书香门户：见“书香门第”。
户枢不蝼：见“户枢不蠹”。
蝼蚁贪生：蝼蚁：蝼蛄和蚂蚁。蝼蛄和蚂蚁那样的小虫也贪恋生命。旧指乞求活命的话，有时也用以劝人不可轻生自杀。
生死永别：指活人与死人永远分离。
别无选择：没有别的选择余地。
择善固执：固执：坚持不懈。对认为正确的事情就坚持执行。
执文害意：谓拘泥于字面而损害内容。
意惹情牵：惹：引起。牵：牵挂。引起情感上的缠绵牵挂。
牵牛织女：指牵牛星、织女星。亦指古代神话中的牛郎、织女。
女长当嫁：犹女大当嫁。
嫁祸于人：嫁：转移。把灾祸转嫁给别人。
人生在世：指人生活在世上。
世道人情：泛指社会的道德风尚和人们的思想情感等。同“世道人心”。
情凄意切：谓心境十分悲伤。
切切私语：指私下小声说话。
语短情长：语言简短，情意深长。
长生久视：久视：不老，耳目不衰。形容长寿。
视丹如绿：丹：红。把红的看成绿的。形容因过分忧愁而目视昏花。
绿叶成荫：指女子出嫁生了子女。
荫子封妻：妻子得到封号，子孙获得世袭官爵。指建立功业，光耀门庭。
妻儿老少：见“妻儿老小”。
少女嫩妇：嫩：娇嫩。指年轻妇女。
妇道人家：妇道：妇人应遵守的道德规范。指成年女子。
家道小康：家道：家境；小康：可以维持中等水平的生活。家庭经济比较宽裕。
康庄大路：康庄：宽阔。宽阔平坦，四通八达的大路。比喻美好光明的前途。
路绝人稀：道路阻绝，人烟稀少。
稀句绘章：绘：雕绘。雕饰文章字句，使之增加文采。
章甫荐履：冠被垫在鞋子下。比喻上下颠倒。
履信思顺：笃守信用，思念和顺。
顺口开河：犹言信口开河。不假深思，不负责任地随口乱说。
河水不犯井水：比喻互不干犯。
水乳交融：融：融洽；乳：奶汁。水和奶溶合在一起。比喻关系非常融洽或结合十分紧密或意气相投。
融为一体：融合为整体。比喻几种事物关系密切；配合自然；如同一个整体。
体物缘情：谓诗赋的状物与抒情。语本晋陆机《文赋》：“诗缘情而绮靡，赋体物而浏亮。”
情之所钟：钟：汇聚，专注。指痴情所向，十分专注。
钟鸣鼎重：谓官高位重。
重三迭四：见“重三迭四”。
四纷五落：见“四分五落”。
落井下石：看见别人落在井里；还往井下丢石头。比喻乘人之危；加以打击、陷害。
石火风烛：比喻为时短暂。
烛尽光穷：蜡烛燃尽，烛光消失。比喻人死后意识也消灭。
穷通得失：穷：不得志；通：畅达。遭遇的坎坷与顺利，利益的得与失。指人生遭遇。
失败乃成功之母：失败往往是成功的先导。指从失败中吸取教训，最后取得胜利。
母仪之德：母仪：作为母亲的典范。母亲的品德。泛指妇女的品德。
德輶如羽：见“德輶如毛”。
羽翼既成：比喻力量已经具备。
成人不自在，自在不成人：人要有成就，必须刻苦努力，不可安逸自在。
人己一视：待别人象待自己一样。比喻待人没有私心。
视同秦越：先秦时秦越两国，一在西北，一在东南，相去极远。后因称疏远隔膜、互不相关为“视同秦越”。
越女齐姬：姬：古代对女子的美称。古代越国和齐国多出美貌的女子。泛称美女。
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