笃新怠旧
⒈ 犹言喜新厌旧。
⒈ 犹言喜新厌旧。
引明 吴承恩 《留思录序》：“人情多篤新怠旧，而况违隔二年，遥遥五千里外，而民之歌之，犹 邠 人之思 古公 也。”
du xin dai jiu
dǔ xīn dài jiù
喜新厌旧(xǐ xīn yàn jiù)：
⒈ 喜欢新的，讨厌旧的，多指爱情或对事物的喜好不专一。
旧燕归巢 -->巢居穴处 -->处之泰然 -->然荻读书 -->书通二酉 -->
旧病难医：老毛病难于医治。比喻过去的缺点错误难以改正。
医时救弊：匡正时政的弊病。
弊绝风清：弊：弊病；弊端。营私舞弊、欺诈蒙骗的事情完全没有；风气十分良好。形容坏风气一扫而空。
清源正本：谓从根本上整顿清理，彻底解决问题。
本小利微：微：薄。本钱小，利润薄。指买卖很小，得利不多。
微言大指：微言：精深微秒的言辞。包含在精微语言里的深刻的道理。
指画口授：一面讲一面用手势帮助表达意思。形容详细地解说。
授人口实：留给别人以话柄。
实事求是：实事：客观事物；求：研究。是：事物内部的规律性。指客观存在的一切事物。
是可忍，孰不可忍：是：这个；孰：那个。如果这个都可以容忍，还有什么不可容忍的呢？意思是绝不能容忍。
忍心害理：忍：残忍。心地残忍，丧尽天良。
理屈词穷：理：道理；理由；屈：短；尽；穷：穷尽。理由站不住脚；无话可说。
穷工极巧：穷：极。形容十分精巧。
巧妇难为无米之炊：巧媳妇没有米也做不出饭来。比喻没有必要的条件；什么也干不出来。
炊砂作饭：见“炊沙作饭”。
饭糗茹草：饭、茹：吃；糗：干粮；草：指野菜。吃的是干粮、野菜。形容生活清苦。
草木萧疏：萧疏：冷落，稀稀落落。花草树木都已枯萎凋谢。形容深秋景象。
疏财仗义：讲义气，轻视钱财。多指出钱帮助人，扶危济困。
义不容辞：义：道义；容：允许。辞：推辞。道义上不允许推辞。
辞有枝叶：枝叶：比喻琐细的言辞，形容言辞虚美琐细。
叶散冰离：离：离散。树叶飘散，冰雪消融。比喻原先聚于一处的人或物分散消失。
离群索居：索：单独；居：起居；生活。离开同伴而孤独地生活。
居安思危：居：处在。处于安全的环境；要想到可能出现的危难。
危迫利诱：用暴力压迫，用利益引诱。形容软硬兼施，企图使人服从。
诱掖后进：诱掖：诱导扶持。引导帮助后辈上进。
进利除害：犹言兴利除害。
害人先害己：先想设计去害别人，结果自己身受其害。
己之所不安，勿施于人：施：加，给予。自己不愿意的，不要加给别人。
人情世故：世故：处世的经验。指为人处世的习惯、道理。
故纸堆：指大量的古旧书籍、资料。含贬义。比喻人埋首研读古书，不知人情世故。
堆案盈几：堆：堆积。案：案头。公文、书信、图书等堆积满案头。原指等待处理的文凭大量积压。后也指书籍或文字材料非常多。
几次三番：三：一方面表示“多”；另一方面又是最少的多数；还可以作“几”解；番：遍数。好几次；或一次又一次。
番来复去：番：通“翻”。形容多次重复。也形容不断地翻动身体。
去住两难：去也不好，留也不好，左右为难。
难以置信：不容易相信。
信外轻毛：佛教语。信心动摇不定，像鸿毛轻飘浮动。
毛举细事：毛举：列举琐碎的事情。烦琐地列举细小事情，加以责难或攻击。
事生肘腋：肘腋：胳肢窝。比喻事变就发生在身边。
腋肘之患：形容产生于身旁的祸患。
患至呼天：患：祸患；呼：喊。形容事前不作准备，灾祸临头，求天救助。
天理昭彰：昭彰：明显。旧称天能主持公道，善恶报应分明。
彰善瘅恶：彰：表明、显扬；瘅：憎恨。表扬好的，斥责恶的。
恶语中伤：中伤：攻击和谄害别人。用恶毒的话污蔑、陷害人。
伤心疾首：痛心疾首，形容痛心之至。
首唱义兵：唱：通“倡”，带头；兵：战斗。首先发动正义的战争。
兵连祸深：兵：指战争。战争连年不断，灾祸持续相结。
深仇宿怨：犹深仇大恨。
怨声载道：载：充满；道：道路。怨恨的声音充塞道路。形容人民群众普遍的强烈的不满和怨恨。
道路以目：人们在路上相遇；只是相互看看；心里有怒怨；可什么话也不敢说。形容反动统治暴虐；社会上没有言论自由。
目空余子：眼里没有别人。形容骄傲自大，看不起人。同“目中无人”。
子孝父慈：儿女孝顺，父母慈爱。同“父慈子孝”。
慈乌反哺：慈：奉养；慈乌：乌鸦的一种，相传能反哺其母；反哺：乌雏长大，衔食哺其母。比喻子女报答父母的养育之恩。
哺糟啜醨：见“哺糟歠醨”。
笃敏笃傉笃重笃专笃古笃志不倦笃生打笃磨笃眷笃人笃思笃新怠旧笃教诵笃笃笃诚新硎初试新雷新社纤新新疆新兵新尚末学新进新机新村焕然一新新鲜血液新故代谢咸与维新新旅怠旷冲怠懈怠衰怠惰怠怠肆怠皇夙夜不怠逋怠怠纵怠息简怠伪怠怠嫚怠容旧荣新辱故旧不弃依旧蓍旧新瓶装旧酒做旧义旧旧地重游复旧世旧朋旧旧井恋新忘旧破旧旧闻
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