踵迹相接
⒈ 同“踵趾相接”。
⒈ 同“踵趾相接”。
引清 昭槤 《啸亭杂录·梁提督》：“自丛嵐迭嶂间以刀掘路，士卒各怀一铁钉，踵跡相接，攀钉而上。”
zhong ji xiang jie
zhǒng jì xiāng jiē
踵趾相接(zhǒng zhǐ xiāng jiē)：
⒈ 谓脚迹相连。形容人数众多，接连不断。
接二连三 -->三回五次 -->
接踵比肩：踵：脚后跟。脚跟相接，肩膀相碰。形容人很多，相继不断。
肩背难望：指难以相比，难以企及。
望其肩背：形容赶上或达到。
背暗投明：背：背弃；投：投奔。指背离黑暗，投向光明。比喻背离昏主，投向明君。
明于治乱：明晓国家治乱的道理。
乱首垢面：犹蓬头垢面。
面如满月：脸盘白白的、圆圆的像满月一样。形容相貌白净丰满而有神采。
月明风清：清：清澈。轻风清凉，月光皎洁。形容夜景优美宜人。
清跸传道：清跸：帝王出行时开路清道。指皇帝出行前呼后拥清道。
道傍苦李：同“道边苦李”。
李代桃僵：僵：枯死。李树代替桃树而死。原比喻兄弟互相爱护互相帮助。后转用来比喻互相顶替或代人受过。
僵李代桃：比喻代人受罪过或以此代彼
桃腮粉脸：形容女子粉红色的面颊。
脸红筋暴：形容发急或发怒时面部红胀，青筋暴起的样子。
暴内陵外：暴：残害；陵：同“凌”，侵犯，凌侮。对内残害百姓，对外欺压弱小。
外柔内刚：柔：柔顺。刚：刚强。外表柔顺，内心却很刚强。亦作“外柔中刚”。
刚愎自用：刚：强硬。愎：固执；任性。刚愎：倔强固执；不接受别人的意见。自用：自以为是。固执任性；自以为是。
用管窥天：从管子里看天。喻眼光狭窄，见识短浅。
天真无邪：邪：不正当。心地善良纯洁，没有不正当的想法。
邪说异端：邪说：有害的学说；异端：不正统。指和正统思想不同的有害的学说或指荒诞不经的道理。
端人正士：指端庄正直的人。
士农工商：古代所谓四民，指读书的、种田的、做工的、经商的。
商彝周鼎：彝、鼎：古代祭祀用的鼎、尊等礼器。商周的青铜礼器。泛称极其珍贵的古董。
鼎鼎有名：鼎鼎：盛大的样子。非常有名。
名不虚传：虚：不真实。传出来的名声与实际相符；不是虚假的。
传诵一时：诵：称诵、传述。在某一个时期内，人们到处传述。
时隐时现：现：显露。时而隐没时而现出。形容隐隐约约、依稀可见的状态
现钟不打：比喻有现成的东西却不加利用。
打开窗户说亮话：指直率而明白地讲出来。
话言话语：犹谈话。
语笑喧呼：见“语笑喧哗”。
呼之即来，挥之即去：即：就，立刻；挥：挥手。叫他来就来，叫他走就走。形容统治阶级对下属或奴才的任意使唤。
去伪存真：去：除掉。伪：虚假。除掉虚假的；留下真实的。
真人真事：生活中的实际人和实际事。
事倍功半：事：做事；功：功效。用成倍的力；只收到一半的功效。指工作费力大；收效小。
半吞半吐：形容说话含糊不清，不直截了当。
吐珠于泽，谁能不含：含：衔在嘴里。明珠出于水泽，则人人都会取来衔在嘴里。比喻君权旁落，则人人都要谋夺。
含辛茹苦：茹：吃；辛：苦。形容备受艰难；忍受痛苦。也作“茹苦含辛”。
苦海无边：苦海：原为佛家语。苦难像大海无边无际。形容深重无比的苦难。
边尘不惊：边：边境；惊：震动。比喻边境安定无战事。
惊心骇瞩：谓看到后内心感到震惊。
踵继接踵而来踵袭躘踵举踵踵接肩摩翘首跂踵踵贺蹄踵连踵踵决蹑踵汗流浃踵顶踵尽捐不还踵鹤迹韬声匿迹隐迹劣迹絶迹祖迹埋声晦迹恶迹昭着杳无踪迹实迹返迹厕迹按迹循踪鸥波萍迹勋迹相面先生出将入相劝相相晤相侔相骂趾踵相接相扑人相扑手十口相传礼相相竞占相相圃相结合媾接闲接肥料接管接力棒搀话接舌形接接力赛跑接头儿攀高接贵相接连接切接闲接税接脚连三接四
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